Fue nuestro paisano Antonio Cuerva, amante de la historia de
Guadix, que reside en Madrid, quien me puso sobre aviso, como otras tantas
veces, de un personaje hasta ahora desconocido para mí. Se trata de un clérigo
accitano llamado Jerónimo de Castroverde, que Gutierre Marqués de Careaga y
Vargas, natural de Almería, cita en su obra “Desengaño de Fortuna, muy provechosa y necesario para todo género de
gentes y estados”. En la obra, en sus preliminares, recoge varias alusiones
a la idea pagana de “fortuna” en forma de composiciones poéticas de autores
diversos, entre ellas, un epigrama de “Hieronymus a Castroverde, Guadixensis…”
en su forma latina. La pretensión de la obra es advertir al lector de que tiene
que dejar de ver los sucesos de la historia y de la vida cotidiana como si
obedecieran a una lógica caprichosa, para comprender al fin que detrás de todo
está Dios y el orden moral que imponen sus ministros temporales. El libro está
impreso en Madrid por Alfonso Martín, con fecha de 1612. El personaje picó mi
curiosidad y emprendí una búsqueda documental en el Archivo Diocesano de Guadix
sin demasiadas esperanzas, en principio, sirviéndome de la base de datos que se
está realizando de los fondos del mismo.
Para mi sorpresa comenzaron a aparecer numerosos registros de un
Jerónimo de Castroverde, canónigo, en la sección de Pleitos, Órdenes sagradas y
Expedientes de limpieza de Sangre. El éxito de la búsqueda fue tan grato como
inesperado, pues nada sabíamos del desconocido poeta salvo que era de Guadix,
como bien consta en la obra de Careaga.
Este Jerónimo de Castroverde, según el expediente de orden sagrada,
nació en Guadix y fue bautizado en la Parroquia de Santiago. En el expediente,
por suerte, está la partida de bautismo y la de confirmación, algo que no es muy
común en los expedientes de la época. El documento dice (con ortografía
actualidada):
“Juan de Molina, notario apostólico y público de la audiencia
episcopal de esta ciudad de Guadix y su diócesis doy fe que en el libro de
bautismo de la iglesia parroquial del Sr. Santiago de esta ciudad de Guadix en
donde se escriben las criaturas que se bautizan parece que en el año de mil
quinientos y ochenta años entre los (…) capítulos que hay comienza uno que dice
así:
Hieronimo
Baupmo.
En veinte y uno de septiembre bauticé a Jerónimo hijo de
Bernabé de Ocaña y de Magdalena de Anguita su mujer, fueron sus compadres
Alonso Ortiz, clérigo y María Sánchez, viuda // Alonso Ortiz.
Iten parece por un libro de bautismos de marca de medio
pliego de (…) que en la ciudad de Guadix a tres días del mes de abril de
quinientos ochenta y nueve años en la iglesia parroquial del Sr. Santiago el
Sr. Don Juan Alonso de Moscoso, Obispo que fue de esta ciudad en él hoy
administró el Sto. Sacramento de la confirmación a muchas personas, una de las cuales
fue Jerónimo y dice el capítulo así:
Jerónimo hijo de Bernabé de Ocaña
Y al fin del dicho libro de la dicha confirmación dice: fue
padrino de todos los confirmados Diego López de Hinojosa, clérigo…”
Don Jerónimo recibió las órdenes sagradas en el año 1595,
según consta en el expediente. Muy joven, con sólo quince años, pues según la
partida de bautismo nació en 1580.
Veintidós años más tarde, según consta en el expediente de
limpieza de Sangre de 1617, es propuesto por el rey para el cargo de racionero
de la S. A. I. Catedral que había quedado vacante por la muerte del doctor
Salvador del Pozo. En las dichas pruebas, en las que se averigua su linaje, con
objeto de demostrar que sus ascendientes eran cristianos viejos, “sin mácula de moriscos, judíos o penitenciados
por el Santo Oficio de la Inquisición”, requisito indispensable para tomar
estado eclesiástico en la época, constan los nombres de sus padres y abuelos,
los nombres de sus progenitores concuerdan con los de la partida de bautismo. La
madre, Magdalena de Anguita, era natural de natural de la villa de Martos, hija
de Bartolomé Sánchez de Morales y de Catalina de Anguita, casados en dicha villa y
se trasladaron a Guadix recién nacida su hija. El padre, Bartolomé de Ocaña,
era natural de Jaén, hijo de Nicolás de Ocaña y de Elena de Enbuenora.
La fecha de dicho expediente es posterior a la impresión de
la obra del Marqués de Careaga, eso puede indicar que don Jerónimo ya era
conocido como poeta fuera de Guadix. Fue contemporáneo del conocido poeta y
dramaturgo Accitano Antonio Mira de Amescua y hay constancia documental de que
ambos se conocieron pues cuando el Doctor Mira juró su cargo de Arcediano en
1632, el Doctor Castroverde formaba parte de los testigos en esa fecha
como puede leerse en el libro XII de Actas Capitulares del Cabildo de la Catedra, de
fecha 1632, folio 581 y siguiente.
“…Y fueron todos a ver jurar al dicho Doctor Don Antonio
Mira, al Licenciado Cobo, Pertiguero; y el Licenciado Tadeo Núñez, Maestro de
Ceremonias desta Santa Iglesia y Diego Martínez, Colegial y a la posesión
fueron todos. El Licenciado Asensio de Molina, Provisor; y el maestro Francisco
Jiménez, visitador deste obispado; y el Doctor Jerónimo Castroverde; y el
Licenciado Pedro Ferrer, y Don Juan Arias de Arias, Corracioneros; y otras
muchas personas, así eclesiásticas como seglares que se hallaron presentes =
Ante mí, el licenciado Damián Núñez”
Me atrevo a afirmar que ambos se conocieran ya en los
ambientes literarios de la corte, pues según Willard F. King, en su libro “Juan Ruiz de Alarcón, letrado y dramaturgo:
su mundo mexicano y español “Jerónimo de Castroverde consta como personaje
relacionado con el también
dramaturgo mexicano, Juan Ruiz, amigo que fue de don Antonio Mira de Amezcua.
Teniendo en cuenta la escasa documentación que se tiene de la
vida literaria del personaje que nos ocupa, lleva a pensar que no llegó a
alcanzar la fama y trascendencia de Mira de Amescua.
Nota: Unida a esta semblanza existe un testimonio, un expediente matrimonial de una hermana del Racionero de la Catedral y poeta conocida como María de Ocaña que quiere contraer matrimonio con Luis de Alarcón. Ambos son mudos y expresan en el expediente que han tenido problemas para contraer matrimonio porque los familiares de ambos se oponen. En el caso de la novia es el propio Jerónimo de Castroverde el que se opone al enlace. Transcribo un fragmento del expediente:
"En la ciudad de Guadix a veinte días del mes de diciembre de
mil seiscientos veinte y siete años ante su Md. el Licenciado don Antonio Calderón
Araoz Provisor Vicario general y Gobernador en lo espiritual y temporal en esta
Santa Iglesia de Guadix y su obispado por su Sª Revdma. don Fr. Juan de Araoz
mi Sr. por la gracia de Dios y su Santa Sede Apostólica Obispo de Guadix del
Cons. de su Magd. y su predicador, parecieron Luis de Alarcón que así pareció
llamarse por señas que hizo y letras que escribió y declaraciones que se recibieron
que es hijo de Ginés de Alarcón y de Petronila de la Fuente sus padres vecinos
de esta ciudad y María de Ocaña hermana del Dr. Jerónimo de Castroverde
racionero de esta Santa Iglesia, ambos mudos y en la forma y manera que
pudieron por señas inteligibles, declararon su voluntad; dijeron que tenían
dada palabra de casamiento…"
Firma del novio arriba, abajo: primera página del expediente trascrita
